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怎样养生?—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

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  展开全部要进行学的养生,分为好几个方面。大比较知道的就是,其实也括了环境方面、养生、睡眠养生、四季养生、还有精神养生等。按这几个方面排下来的线、吃食物,饮食,注意营养平衡

  4、晚上的睡眠对于一个人的健康的重要性可想而知,睡忌运动过度;忌饮浓茶、咖啡等;作息要规律;睡眠姿势也有一定的讲究,最好是右卧,尽可能的舒缓身体睡觉;

  5、养生也要根据四季的变化来养生,不同季节养生注意细节也不一样,你可以多找找相关的方面。

  6、精神养生,其实也就是要保持一个乐观的心态,每天过的开开心心的,保持一个好的心情

  《黄帝经》是中华养生智慧集大成之作,书中所载养生智慧,源远流长,至今依然闪烁着智慧。《黄帝经》提出了进的健康理念——"治未病”,告诉人们养生其实很简单!养生就是养成健康的生活习惯。就是在普普通通的日常生活中处处按照"法于阴阳,和于术”来做。具体表现在方面,这也是我们每一个人都在经历的。第一,食饮有节。上古的人懂得养生之道,饮食是有规律,有节制的。第二,起居有常。起居———不仅是起床、睡觉,还包括日常的活动。起居要有常规,是不能搞乱的。第三,不妄作劳。就是要守常规,要适度,不要太过,也不要不及。第四,形与神俱。形体和精神是合在一起的。前面三条讲的是形,这里讲神,讲形神合一,神离不开形,形也离不开神。形是神的依托,神是形的主导。

  如同自然界一样,人的一生也是有生命周期的,而的生命周期又有所不同。女子是以"七岁”为一周期。 "一七”,7岁时,肾气就开始旺盛,牙齿开始换了,头发开始生长。"二七”,14岁时,这个时候"太冲脉盛”,女子 的第二性征就凸显出来,这个阶段很重要。"三七”,时,肾气就开始平衡了,平稳了。 "四七”,28岁时候,女子的筋骨坚强了,身体也达到最强壮。"五七”,35岁时,"阳明脉衰”,足阳明是胃经,手阳明 是大肠经,这两条经脉循行于手和脚的外侧,汇聚于头面部,这里是指胃和大肠的精气开始衰竭了。 "六七”,42岁时,终于头部的三阳脉(包括手三阳和足三阳)都开始衰落,面色枯槁,头发白了。"七七”,49岁时,任脉开始虚弱了,太冲脉也衰微了。所以,49岁在女子来说就是绝经期、更年期,就开始衰老了。

  男子以"八岁”为一周期。 "一八”:男子到8岁的时候,肾气开始充实,"发长齿 更”。头发茂盛,牙齿更换。 "二八”,16岁时,男子就开始逐渐成熟了。"三八”,24岁时,男子肾气平和、均衡,具体表现是智武汉比较好癫痫病医院 齿开始长出来了,身高也达到极限。"四八”,32岁时,筋骨强盛,也就是肝肾功能强盛。"五八”,40岁时,肾气开始衰落了,具体的表现就是头 发脱落。"六八”,48岁时,头面部的三阳经气衰微,脸色枯焦, 头发变得花白。"七八”,56岁时,肝气衰微,筋脉迟缓,行动不便,对于男子来说56岁是一个坎。"八八”,64岁时,牙齿、头发都脱落了。

  "阴阳”的秘密是古圣先贤的。 阴阳这两个字,原本表示背阴的和朝阳的。山的南边是朝阳的,所以叫阳;山的北边是背阴的,所以叫阴。我们的祖先又有寒暖,日月有升降,每一天有白天黑夜,方位有上下、左右、内外,等等,进而发现自然界中的一切现象都存在着相互对立、相互作用又相互消长的关系。而这些现象都可以用阴阳这个概念来解释,阴阳的对立、关联和消长正是宇宙的基本规律。于是阴阳逐渐成为一种中国人认识自然、宇宙和人体生命的思维方式。比如天和地是一对阴阳,轻清为阳,地气重浊为阴;水和火是一对阴阳,水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。

  这种周期和宇宙自然大规律有关系,如果这个人养生得法、养生有道,衰老是可以延缓的。 在《黄帝内经》理论体系中,处处体现着"阴阳”和谐、可变、相容的思想。无论是人体的组织结构、生理功能,病理变化,疾病诊断和治疗,都体现了阴阳思想。养生更是阴阳思想的最佳应用。养生首先要效法外在的阴阳,也就是天地的阴阳。

  "阴阳”是可以不断划分的。如男人和是一对阴阳,男为阳,女为阴。男人内部和内部也可分阴阳。如躁动的、外向的男人为阳,宁静的、内向的男人为阴。女人也可分阴阳。养生还要效法内在的阴阳。养生要内求,要往里看,在体内修炼。我们每一个人身上都有阴阳,这个阴阳是与外在阴阳一一感应的,只要符合阴阳了,就能长寿,就能健康。

  对于阴阳不调的人,也可药补。《黄帝内经》里说:"夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人养阳,秋冬,以其根,故与万物沉浮于生长之门。”阴虚者可吃些滋阴清火、生津止渴的中药,如西洋参、麦冬、五味子等。阳虚者可选用鹿茸、蛤蚧、枸杞等药。药补是用传统中药来调整补益身体的机能,但需辨证调补,补得不对证,反生内热。体质不虚者,最好以饮食调补,而不必服用补药。选择进补时还需请有经验的中师辩症决定。

  人生命的三件宝,叫精气神。大家可能都听说过,这么一句古语"天有三宝日月星,地有三宝水火,人有三宝精气神。”精气神当然就是维持人生命的三件基本的元素。中国人是特别注重精气神,说这个人如果身体很好叫精气神很足,如果这个人萎靡不振,可能就是精气神不足。从本质上来说中国人的养生都可以归结到这三个字上。精气神这三字密切的关系,精就是维南昌看癫痫病哪家正规持生命的一个基本的元素,气就是维持生命的一种物质能量,神就是生命的主宰和生命活力的一种体现,这三者是互相影响、互相滋生的。这一点应该说是中国养生的一大特点,也就是精气神合一,或者叫形神合一。

  先看一看是精。广义的精是指支撑着人体生命的这么一种物质。狭义的意思也就是说维持人的最基本的活力的。它有一个作用呢?就是主管生殖,就是中医讲的五脏里面肾脏所藏的这个精。人一生下来精就开始旺了,在50岁左右的时候肾气开始衰了,五脏之气也就跟着衰了。这个衰退的表现,就是肾精的这种衰少。所以养生最基本的就是要养这个肾精。么怎么来保养肾精呢?我们说要从三个方面来保养。第一个方面叫做保精,

  节欲保精,就是不要太放纵人的性欲。肾精衰落了以后,人的骨头也就开始衰退了。节制情欲这一点对保养肾精特别重要。第二个方面在运动方面注意做一些锻炼、推拿、按摩。从保肾精这个角度来说,主要是在下丹田和命门这两个位置的推拿、按摩。下丹田在肚脐眼下边三寸这个位置,在中医学上它是一个穴位,叫关元穴,藏肾精的地方。那么下丹田是脐下三寸,这个三寸怎么量,不是用尺子量,有的个子高的三寸,跟个子矮的三寸量起来,位置是不同的。

   中医有一个发明叫同身寸,就是用四个手指头来量,这四个指头从上到下就叫三寸。先把上面的压在肚脐眼,就是神阙穴这个位置。然后四指的下方这里就是下丹田。下丹田要护揉它,可以用右手的劳宫穴。劳宫穴怎么取呢?也很简单,就是把手攥成一个拳,这个拳头中指所压到的这个位置就叫劳宫穴。两手劳宫穴要挫热,挫热了以后,用右手的劳宫穴护着下丹田,对准下丹田,然后左手压着右手,顺时针这么揉,揉60下,逆时针揉60下,这个以自己的发热,温暖舒适为度。还有一种方法就是前后要交叠起来揉。在肚脐眼正对的后面,这个地方有一个穴位,叫命门。我们可以前后揉,用右手的劳宫穴对准下丹田,左手的劳宫穴对准命门,一起按摩,也是到发热为止,发热温暖舒适。第三个方面就是在饮食方面,

  也要适当的注意多吃一些补肾生精的食物,比如一些黑色的食物,黑芝麻、黑豆、黑米,还有比如说像莲子、芡实、地黄。

  第二件就叫气。在《黄帝内经》当中,关于这个气字就出现了三千多次。而我们中国人说话几乎都离不开一个气字。有一句话叫人活一口气,比如说这个人高兴了叫喜气洋洋,这个人发怒了叫怒气冲天,这个人如果很健康叫神气十足。气是属于生命的一种能量,也是一种物质、功能。它起到一个中间的作用,就是说练了精可以化成气,练了气可以化成神。所以这个气就是一个桥梁,一个中介。中医认为气有五大作用。

   第一个作用叫推动的作用,就是人的血液南昌治疗儿童癫痫哪家医院好精液这些东西是由气来推动的。第二大作用叫做温煦的作用,就是有了气,人体就温暖了。如果没有气的话,那人就冰凉了。第三大作用叫防御的作用,这个气它具有一种抵御外在邪气的作用,就是人体内如果正气存内,那邪不可干,就是邪气就没有办法来干扰了。第四个作用,叫做茹养?的作用,也就是营养的作用。第五大作用气化的作用,就这个气它可以变化,精可以气,气可以神。血跟气之间也是互相可以变化,叫做气为血之帅,血为气之母。

   那么中医里面讲少种气呢?主要有六大类气。第一类气叫元气,就是一种生命的原动力。这种气主要的就是在这个肾,藏于肾,也就是说它是先天之气,所以这种气又叫做真气。第二种叫中气,它是由后天之气相合而成,主要聚居在两乳之间,后来道教又把它叫做中丹田,又叫做气海。第三类叫营气,营气主要是流动在血脉当中,起到一种营养的作用。第四种气叫做卫气,流行在血管以外的,它是起到一个抵御的外邪的作用,保卫人的肌体的作用。第五类气叫脏腑之气,比如说有心气、肺气、脾气、肝气、肾气。第六类气叫经络之气,经络就是气的通道。

   那怎么来养气呢?一种呼吸方法。因为呼吸它是气体通过口鼻,然后进入到中丹田,又发散到全身,所以这个气非常重要。按照内经的说法,大自然当中的天气,这个气它是每一天就是一个白天和一个黑夜要绕行50圈,50周叫50营。那么人体也要按照这个来呼吸,叫50营?的呼吸方法。那么给它计算了一下,按照这种方法,一呼一吸是6.4秒。而现代人的一呼一吸是3.3秒,比这个呼吸要快了一倍,所以现在的呼吸都太快了。这个呼吸的锻炼方法很简单,就是要慢呼吸。呼吸放慢,人的节奏也就慢了,人衰老的历程也就减缓了,所以慢呼吸非常重要。大家都知道那个乌龟长寿,其中有一点就是它呼吸非常的慢。这里就一种方法那就叫顺呼吸。大家可以静下心来,把注意力集中在腹部,就看它的起伏节奏把呼吸放慢放慢。要掌握四大原则,第一要长,呼吸要长;第二是要深,深呼吸;第三是要匀,要匀称,呼和吸这个长度要一致;第四就是要细,不要大喘气,是这么说的叫做呼出一条线,吸入一大片,整个的放慢放细放匀放长。

  第三个要介绍的就是神,练神,它是人的活力的表现,也是人生命的一种主宰。按照中医的说法,它主要是藏在心,叫心藏神,所以有一个词叫心神。养神就是要调心,要调好自己的心态。介绍一种方法叫做五心调神法。第一条叫心态平和。按照中医的说法那就叫恬淡虚无,恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来。孟子说过这个养心:"莫善于寡欲”,就是欲望要少。《黄帝内经》上讲了,这种平和的心态,实际叫做心闲,自闲而少欲,心安而不惧。人把心态一放闲了之后,就处事不惊,就能达到心态的平和。另外欲望不要太多,自然就闲癫痫病的最新治疗技术下来了。

   第二个心叫心情的快乐。心情要快乐,有人说这答案我也知道,可是遇到那么多那么多的事情怎么能快乐的起来,尤其是遇到了一些挫折、失败和打击。这里我说一个就大文豪苏东坡,他经常被贬,有一次呀他被贬到了惠州。当时那个惠州每一天就杀那么几头羊,而这个羊肉都被那个当官的吃了,他自己吃不到羊肉。他遇到了这种状况怎么办呢?他就吃那个羊肉剩下的骨头,结果他把羊骨头熬成汤了之后,一喝觉得奇香无比。那个羊骨头上面还剩下一点肉,那也是奇美无比,所以他就特别的高兴。然后他给弟弟就写了一封信,他说没想到我现在能吃到有一种食物,是我以前从来没吃到过的,这个东西奇香无比,只是那个狗不高兴了,因为羊骨头不是给狗吃的嘛,我都把它吃了,那个狗没有的吃了,所以狗它不高兴了。从这个故事我们可以看出,一个人处在这么一个境地,他照样能够快乐起来。所以快乐有一种办法,叫发现快乐,而发现快乐就在于一转念之间,反向思维。孔子曾经说过一句话叫仁者寿,智者乐,其中有一条就是会变化,变化,这样就快乐了。

  第三个心就是心地善良,孔子说了叫仁者寿。作为一个仁者,在儒家的观念里面,仁当然就是要有一个爱心,善良的心。孟子就把这个心说成有四个心,侧隐之心、慈爱之心 、是非之心、羞恶之心。第四个心叫心胸开阔,要有一个宽容的心、豁达的心、开朗的心,这一点是非常有助于健康。在清代的时候,有一个大学士叫张茵,他的老家在安徽桐城。他有一天接到了家里寄来的一封书信,这个信就讲了一个内容,就是希望张茵动用他的权力,然后让他对面的那个人家把地皮让出来,给自己可以盖房子。结果张茵就回了一封信,就四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今尤在,不见当年秦始皇。什么意思呢?你千里迢迢来这个书信,只是为了这一堵墙,让他三尺又何妨呢?你不要去占他的三尺,你反而要让出三尺。你看古代的万里长城现在还在吧,可是秦始皇已经早就不在了,不要太计较。结果他家里人非常的受感动,就让出了三尺。结果他一让出三尺,对面那户人家也让出了三尺

  于是这中间就六尺,这条巷就叫六尺巷,现在还在。所以有这么一句话,叫做让三分风平浪静,让三分风平浪静,退一步海阔天空。最后一个心就是心里要纯净,也就是《黄帝内经》上所说的恬淡虚无,达到虚无的境界,这个心比前面四个心层次上都要高一步,道家叫做无,

  佛家叫做空,也就是说我们要在终极上去认识自我,人都是从空中来,往空中去的。心灵达到纯净的地步,这样心就安了,心安了之后,神就旺了。所以精气神这三者,它是有着有机的联系的,反过来如果神虚了,那么我们的气也就不足了,气不足也就影响到精的衰退,这三者相辅相成。

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